ZAMONAVIY MAKTAB DIREKTORI u nafaqat ilg'or pedagog, balki omilkor menejer hamdir

Bugun fan-texnika jadallik bilan taraqqiy etmoqda. Bunday sharoitda zamon talabiga hamohang, qadam-baqadam faoliyat yuritish har birimizdan katta mehnat talab qilishi tabiiy. Ayniqsa, bu jarayon ta'lim sohasi xodimini ikki karra ildam harakat qilishga undaydi.


Zero, o´qituvchi kasb taqozosiga ko´ra nafaqat o´z mutaxassisligi doirasida, balki yon-atrofdagilarni qiziqtirgan barcha sohalardagi eng so´nggi yangiliklardan boxabar bo'lishi barobarida, mavzu doirasida o´z mustaqil fikrini µam bildira olishi zarur. Bu ´rinda maktab direktorining mas'uliyati yanada zalvorli. U vaziyatni to´g'ri baholay oladigan, yetakchilik qobiliyati shakllangan, g'oyaviy va mafkuraviy jihatdan hushyor, tadbirkorlik xislatiga ega, bilim va ma'naviyat jihatdan pedagogik jamoaga ´rnak b´la oladigan shaxs bo´lishi lozim. Ulug' ajdodlarimiz qarashlari, donishmand xalqimizning tarixdan toblangan sharqona mezonlari ham shunday xulosani beradi: kezi kelganda qattiqqo´l yoki mehr-muruvvatli, jamoani bir maqsad sari ruhlantira oladigan, so´zi va ishi bir bo´lish bilan birgalikda xolis xulosaga kelishda kengashishdan cho´chimaydigan, muassasada suiste'molchiliklar, ta'magirlik, boshboshdoqlik illatlarini vaqtida aniqlab, uning ildizini qirqa oladigan rahbar hurmatga sazovordir.

( Давомини ўқиш )

2010 йил 3 декабр куни Наманган шахар 5-сонли мактабда бошланғич синфларда Ўзбекистон Республикаси Конституциясининг 15-йиллигига бағишлаб “Устоз-шогирд” йўналишида назарий-амалий семинар ўтказилди.

Семинар мактабнинг 2,3-синф ўқувчилари билан биргаликда вилоят миқёсида ташкил этилди.

Семинарда 5-сонли мактабнинг  олий тоифали ўқитувчиси Марғуба Миржалалова 2-А –синфида Математика, мисол-масалалар (307-310) ечиш, Ноанъанавий “Эврика” методи асосида дарсни наъмунали, техника воситаларидан фойдаланган ҳолда ташкил этди.

( Давомини ўқиш )

На фотографиях, которые прислал пользователь OLAM.uz, запечатлены «Грузовики счастья», разрисованные в новогоднем стиле и украшенные лампочками.

Стоит отметить, что грузовики разъезжают по улицам столицы целой колонной и «хором» сигналят в гудок.




( Давомини ўқиш )

Наманган вилояти халқ таълими бошқармаси методика маркази бошланғич таълим йўналиши бўйича Учқўрғон туман халқ таълими бўлимига қарашли 43-сонли мактабда “Бошланғич таълимда  “Устоз-шогирд” йўналишидаги ишлар самарадорлигини ошириш “ мавзусидаги назарий-амалий вилоят семинари ташкил этилди.

Семинарга вилоятдаги барча туман(шахар)халқ таълими бўлими бошланғич таълим методистлари бир нафардан устозлар ва 3 нафардан бириктирилган шогирдлар таклиф этилдилар.

( Давомини ўқиш )

Глава Минкомсвязи РФ Игорь Щёголев заявил, что в уходящем году Россия вышла на первое место по количеству веб-пользователей в Европе, обогнав Германию.
Численность интернет-аудитории выросла на 5,4% по отношению к 2010-му, достигнув 70 млн человек. «По сравнению с 2010 годом темп уменьшился, но аудитория продолжает увеличиваться», — заявил министр. По его прогнозу, в 2013-м россиян, пользующихся Сетью, станет значительно больше — около 90 млн.


( Давомини ўқиш )

Выпускник факультета математики Массачусетского технологического института Zachary Abel  — весьма разносторонний парень. Он любит щенков, играть в слова, учиться, бегать и даже жонглировать. Но больше всего он любит математику, поэтому проектирует и создает математические скульптуры, пытаясь обнаружить скрытую геометрически верную красоту  в обыденных окружающих нас предметах. 

«Я постоянно думаю о математике, и ищу ее вокруг. Меня очаровывает геометрия, особенно, когда я открываю ее законы в обыденных мирских вещах». 


Лента Мёбиуса из 110 разноцветных зажимов для бумаг


( Давомини ўқиш )

Siz uchun Mag'ribdan chiqmoqda quyosh, 
Bahorga o'rnini bo'shatmoqda kuz.

Qorparcha bag'riga berkingan ko'zyosh

Xazon barg sahniga o'girmoqda yuz…

( Давомини ўқиш )

Чем более в чем-то разбираешься, тем более понимаешь что это никому не надо...

Ona tilingizdan tashqari xorijiy tillarni ham mukammal bilish bu sizning yutug’ingiz, ayniqsa ish faoliyatingizda, sayohatlarga chiqqanda sizga bu juda ham qo’l keladi. Ba’zan til o’rganish uchun kishida ozgina tajriba yetishmaydi va shu bois har doim ham yaxshi natijalarga erishish bir muncha qiyinlik qiladi. Chet tilini o’rganishda yaxshi samaraga erishish uchun bir qancha usullar bor. Bulardan o’zingizga qulay bo’lganini tanlab oling. Bu til o’rganishingiz uchun tez va oson natijaga erishishga yordam beradi.  http://maslahat.uz/uz/chet-tilini-samarali-organish-usuli

facebook.com/maslahat.uz


( Давомини ўқиш )

  O’zgalardan yaxshilik va siz kutgandek muomala qilishlarini istaysizmi? “Oddiy hayot tenglamasi”ga rioya qiling.
Ya’ni:

                        0 = 0
3 * yaxshilik = 2 * yaxshilik +  yaxshilik 


Matematika darsidan bilamizki, tenglamada tenglikning ikki tomoni har doim teng yuradi. Hayotni ham xuddi shu formula singari tasavvur qiling. Tenglikning bir tomonida siz qilgan amallar tursa, ikkinchi tomonida o’zgalarning sizga bo’lgan munosabati turadi. Biz hayotda qanday ko’rinsak, boshqalar ham bizga shunday ko’rinadi. Bu oddiy hayot qonunidir. Shu sabab jamiyatdan yaxshilik, hurmat-e’tibor va izzat topishimiz uchun, dastavval shu narsani jamiyatga o’zimiz taqdim etishimiz lozim. http://maslahat.uz/uz/yaxshilik-qilish-oddiy-hayot-tenglamasi   

Facebook.com/maslahat.uz


( Давомини ўқиш )

В основу произведения И.А. Каримова «Без исторической памяти нет будущего» (1999г.) легло интервью Президента в 1998 году в июне с историками и журналистами. Наш Президент анализировал состояние исторической науки, выдвинул ряд проблем в этой сфере, подчеркнул важность изучения правдивой истории в период духовного возрождения общества, выделил те вопросы, на которые должны ответить историки.
Произведение  И.А. Каримова «Без исторической памяти нет будущего».

История воспитывает личность. Желание знать свое прошлое, свои корни присуще каждому человеку. Историческая память необходима для возрождения духовности. Человек, знающий историю своей страны, своего народа — человек, который может мыслить самостоятельно, его трудно сбить с истинного пути, навязать чуждую ему волю. Уроки истории воспитывают волю, учат бдительности.


( Давомини ўқиш )

Мы подвели итоги нашего, завершающего этот год, розыгрыша призов среди пользователей ID.UZ.

Сегодня с независимого от администрации ID.UZ, новостного сайта www.cnews.ru из разделов «Телеком», «Интеграция» и «Интернет» были выбраны первые новости за этот день (после 00:00 часов).

Время выхода первых новостей с данных разделов были таковы: 10:15, 10:47 и 04:58. Взяв за основу минуты выхода новостей, мы получили число 154758. Общее количество участников розыгрыша 427.

Далее путем расчленения полученного числа на 3 числа, сложения их особым образом и деления их по модулю на количество участников (КУ), получим 3 номера победителей.

1 победитель (AB*59 + CD mod КУ) + 1 ABCDEF
2 победитель (BC*59 + DE mod КУ) + 1 ABCDEF
3 победитель (CD*59 + EF mod КУ) + 1 ABCDEF

(15*59+47mod427)+1= 79              Murodxon Otaxonov
(54*59+75mod427)+1= 273            Игорь Батин
(47*59+58mod427)+1= 270            Зоя Урманова

Каждому победителю достается приз от администрации ID.UZ, забрать который можно в офисе Центра UZINFOCOM не позднее 27 января.

Искренне поздравляем победителей, и с наступающим Новым годом.

За справками обращайтесь по тел.: 238-4241 Зумрад.

27 октября в ГУП «UNICON.UZ» прошла лекция, посвященная труду Президента Республики Узбекистан И.А. Каримова – «Узбекистан на пороге достижения независимости».

Лекцию вел К.Т. Каримбеков — политический обозреватель Национальной телерадиокомпании Узбекистана, профессор, академик Международной научной академии «Antiq World», обладатель медали «Шухрат».

— Данная книга рассказывает об Узбекистане в период становления независимости, — отметил К.Т. Каримбеков. — Об истории, которая была характерна для нас в тот период. Здесь приведено множество интересных фактов, рассказано о ситуации на международной политической арене в целом.

Книга вышла накануне 20-летия независимости в издательстве «Ўзбекистан», здесь рассказывается о времени обретения страной Независимости, о сложностях и победах.

В книге содержится порядка 35 речей и выступлений И.А. Каримова на различных заседаниях, которые отражают политическое видение Президента. Многие исторические свидетельства, особеннофотоснимки и видеозаписи, связанные с этими, впервые публикуемыми в виде книги выступлениями, к сожалению, не сохранились. Поэтому тексты некоторых выступлений и речей были восстановлены по архивным документам, о чем указано в примечаниях. Иными словами, составление сборника на основе первичных, оригинальных источников еще больше повышает его историческую и научную ценность.


( Давомини ўқиш )

О чем идет речь?
Узбекистан сегодня — это не только колоссальные природно-сырьевые ресурсы, необъятный рынок и сфера для приложения капиталов. Наша страна располагает огромным интеллектуальным, духовным и культурным потенциалом. Все это в сочетании с уникальным географическим расположением не может не вызывать огромного геополитического и геостратегического интереса в условиях, когда активно формируется новый политический и экономический порядок в мире.
Все, кто сегодня принимает участие в процессе формирования качественно новой системы международных отношений, не могут не признать того факта, что от того, каким путем пойдут новые независимые государства Центральной Азии, во многом будет зависеть баланс сил на обширном пространстве планеты. Вне всякого сомнения этот выбор окажет свое воздействие и на исход развития непростых процессов, происходящих в исламском мире со всеми вытекающими последствиями для мирового сообщества в целом.

( Давомини ўқиш )

Завершается XX столетие в жизни человечества, стран и народов. Убежден, что многие из нас, живущих в сегодняшнем Узбекистане, наряду с проблемами реальной действительности задумываются над тем, кто мы и что мы в этом мире, куда мы идем, где и каким будет наше место, когда человечество вступит в новый ХХI век.
Важно осознать и оценить, в чем особенность времени, в котором мы живем, каково историческое значение для настоящего и будущего тех перемен, которые произошли в мире за последнее время и коренным образом изменивших геополитическую структуру и карту мира.
На ней появились, как принято сейчас называть, новые независимые государства с социалистическим прошлым, мирным путем завоевавшие свою политическую независимость и вставшие на путь самостоятельного развития и обновления общественных отношений. Государства, стремящиеся упрочить свое положение среди других стран мира, быть равными среди равных, стать органической частью обширного мирового пространства. Государства, перед которыми стоят сложные задачи — в короткий период исправить трагические последствия неудавшегося исторического эксперимента, построить подлинно демократическое общество с современной рыночной экономикой, способное обеспечить достойные условия жизни людей, защитить их права и свободы. К числу этих государств принадлежит и Узбекистан.

( Давомини ўқиш )

            Среди наиболее важных приоритетов развития Узбекистана на ближайшую перспективу Каримов И. особо выделил проблему дальнейшего духовного обновления общества.  «Мы все,- подчеркнул президент, -  должны чётко осознавать, что от духовного  возрождения народа, сохранения традиций, развития культуры и искусства зависит положение дел в других сферах, зависит насколько результативными будут проводимые реформы».
Поэтому проблема духовности, проблема духовного и нравственного воспитания приобретает сегодня особенно важное значение.
           Ни одно общество не может видеть свою перспективу без развития и укрепления духовного потенциала, духовных и нравственных ценностей в сознании людей. В произведении «Узбекистан на пороге XXI века» условия безопасности и гарантии прогресса Каримов И.А. подчёркивает, что «исключительно важное место в процессе возрождения и роста национального самосознания и национальной гордости, занимает историческая память, восстановление объективной и правдивой истории народа, родного края, территории государства. Этническая, культурная и религиозная терпимость нашего народа — ещё один неиссякаемый источник духовного возрождения».
Духовное возрождение- это появление нового поколения творческой интеллигенции, мышление которой определяет дух независимости. Отказ от старых застывших догм не есть, в нашем понимании отказ от своего исторического прошлого. Это отказ от однобокости и узости мышления.

( Давомини ўқиш )

Недавно по телевидению была показана передача о Ходже Ахроре Вали. Этот мыслитель в свое время в течение 25-30 лет объединял народы Центральной Азии, сближая политиков, тратил свои силы и энергию на предотвращение различных столкновений, его высокий авторитет имел решающее значение. Этому великому человеку, которого называли «Шейх шейхов», не прекословил ни один правитель, хоким, шахзода. Спросите, почему? Да потому что народ очень любил его и возносил до небес. И мы готовы возвеличивать наших дорогих предков.
В этом смысле, какое наследие осталось от гуннов, каганатов? Где мы должны вести археологические работы, чтобы найти это «наследие»? Или издаются различные книги, снимаются фильмы о Чингизхане, который в XIII веке сжег Самарканд, превратил в развалины Бухару, Ургенч? Какие «достоинства» Чингизхана превозносят авторы этих произведений? Вообще осталось ли от Чингизхана какое-нибудь хорошее наследие?
И в прошлом, и теперь, любая сила, решившая поработить другое государство, всегда проводила и проводит против него политику, направленную на уничтожение духовного, культурного, исторического наследия этого народа. Нужен пример?

( Давомини ўқиш )

Свою мысль могу всем просто и доступно объяснить, приведя один пример. Начиная с завоевания нашей страны царской Россией до восстановления государственной независимости прошло около 130 лет. За этот период сколько страданий, горя и бедствий вынес наш народ. Возьмем хоть политическую, хоть общественно-экономическую жизнь, духовную, культурную сферы. Кстати, хотел бы дать один совет нашим ученым, которые исследуют колонизаторский период истории, а точнее, хочу обратить их внимание на один вопрос. Отличие этого периода от предыдущих в том, что в это время, особенно в годы советской власти, наш народ был полностью оторван от внешнего мира. Мы хорошо знаем, какие духовные, культурные притеснения, унижения выпали на нашу долю за этот семидесятилетний период. Здесь я имею в виду скорбное прошлое, связанное с нашим языком, литературой, историей, религией, генофондом нации, демографией. Однако сейчас речь идет не об их трактовке, причинах, следствии.
Моя мысль, которую я хотел бы высказать, состоит в следующем: если взглянуть со стороны, в этом ужасном положении, когда наш народ, его культура, национальное самосознание, обычаи и традиции могли исчезнуть, смогли ли мы, не без некоторых потерь, сохранить себя, свою сущность? Пусть наши ученые ответят на этот вопрос.

( Давомини ўқиш )

У представителей соседних государств и наций тоже, подобно нам, заметно желание заново, глубже изучить свою историю. Это, наверно, правильно. У каждого народа есть своя национальная гордость. Издаются различные книги, проводятся большие форумы. С целью изучения священного наследия нашего предка Ахмада Яссави проводятся встречи и в Туркестане, и в Стамбуле, и в Измире. И было бы хорошо, если бы на этих встречах, конференциях представители Узбекистана, опираясь на научно-исторические основы, глубокие исследования, не предаваясь отдельным домыслам, вооружились правдивыми свидетельствами и доказательствами.
Вновь хочу повторить: раз мы считаем себя нацией, мы должны обладать конкретным представлением, характеризующим узбеков. Есть тюркоязычный народ, есть турецкий народ. Разницу между этими понятиями должен знать каждый гражданин, прежде всего наши дети. Почему же, когда касаемся этих вопросов, наши историки упорно молчат, как будто набрали в рот воды?
Недавно по телевидению транслировали передачу о государстве хунов, об Аттиле, который когда-то правил этим государством. Аттила, захватив волжские территории, астраханские степи, дошел до Восточной Европы, затем, завоевав Западную Европу, дошел до Римской империи и разделил ее на две части — Рим и Византию.

( Давомини ўқиш )

Для восстановления духовности, чтобы ощущать себя не ниже других в стране, в которой родился и вырос, ходить с гордо поднятой головой, человеку, конечно, необходима историческая память.
Естественно, каждый человек, являясь сыном своей нации, задается вопросами, а кто были мои предки, где истоки моей нации, как происходил процесс ее становления, возрождения и формирования? Почему уровень развития нации, давшей миру таких великих людей, как Ахмад аль-Фаргони, Мухаммад Хоразми, Ибн Сино, Абу Райхон Беруни, Имам аль-Бухари, Амир Темур, Улугбек, Алишер Навои, Бобур, к XVII-XIX векам стал ниже прежнего, достигнутого до той поры? Почему в течение трех столетий мы не сумели преодолеть отсталость? Не стала ли эта отсталость, несмотря на сильное сопротивление наших предков, причиной относительно легкого покорения царской Россией нашего края?

( Давомини ўқиш )